EN:

As a rule, translation “nurtures” a text, extends its genealogy across cultural and historical divides. The strange account of this article is perhaps the exception that proves the rule. We’ll see a seventy-year old Jorge Luis Borges put heads together with a young Harvard man by the name of Norman Thomas di Giovanni and “re-write the slate clean,” translate old texts for the purpose of “sticking it” to them, suppressing them, even consigning them to oblivion. The collaboration was a bit of inspired naughtiness that we’ll call “translational infamy.” It had enduring consequences, for the good and bad, on the characters populating Borges’s writings and his private life. This equation of translation and oblivion, we’ll see it play out in Borges’s older fictions, specifically Pierre Menard; in the editorial logistics of his collaboration with Di Giovanni; in the creation—and simultaneous translation—of new fictions (Brodie’s Report); and, perhaps most interestingly, in the details of his own biography.

FR:

En principe, la traduction ménage son objet, cherchant à lui faire franchir intact les frontières culturelles et historiques du pays de destination. Les curieux faits relatés dans cet article sont sans doute l’exception qui confirme la règle. À soixante-dix ans, Jorge Luis Borges s’associe à un jeune homme de Harvard, Norman Thomas di Giovanni, pour effacer l’ardoise de ses premiers écrits, pour les traduire à seule fin de les malmener, de les supprimer, voire même de les vouer à l’oubli. Leur collaboration espiègle, que nous qualifions d’« infamie traductionnelle », ne va pas sans conséquences - heureuses et malheureuses - tant sur les personnages de Borges que sur sa vie privée. Nous verrons que l’équation traduction / disparition opère dans les premières oeuvres de l’écrivain, surtout dans Pierre Menard, mais aussi dans les pratiques éditoriales adoptées avec Di Giovanni ; dans la création – et la traduction en parallèle – de nouvelles oeuvres (Brodie's Report) ; enfin, plus intéressant encore, jusque dans les détails de sa biographie.

EN:

This paper focuses on the hybrid writing of American authors of Hispanic descent in its double dimension as a process of translation and representation, and also as a process subject to other processes of translation and representation, including scholarly assessment and description. It examines the problems and ideological implications of translating these translated fictions, inasmuch as this writing calls into question both traditional visions of literature and hegemonic translation models.

FR:

Cet article analyse l’écriture hybride de certains écrivains américains d’origine hispanique dans sa double dimension: comme processus de traduction et de représentation, et comme un objet qui obéit à d’autres processus de traduction et de représentation, notamment l’évaluation et la description faites dans un contexte de recherche universitaire. Cet article étudie les problèmes et les enjeux idéologiques posés par la traduction de ces fictions traduites, dans la mesure où cette écriture remet en question tant les visions traditionelles de la littérature que les modèles de traduction établis.

EN:

This essay examines the role of translation in the redefinition of the relationship between authors and their respective national cultures, and in continuing discussions of gender, sexuality, migration and cultural identity in translation studies. The translation of Witold Gombrowicz’s novel Ferdydurke from Polish into Spanish by Cuban author Virgilio Piñera and a Translation Committee, not only calls into question the conventional dichotomy of author and translator, but also creates a transnational literary community which questions a number of assumptions about the history of translation in the West, its complicity both in the construction of literary canonicity and the maintenance of the educational institution.

FR:

Cet article examinera le rôle de la traduction littéraire dans la redéfinition du rapport entre auteurs et leurs cultures nationales respectives, ainsi que dans les discussions de genre, sexualité, migration et identité culturelle en traductologie. La traduction du roman de Witold Gombrowicz, Ferdydurke, du polonais à l'espagnol par l’auteur cubain Virgilio Piñera et un Comité de traduction, ne remet pas seulement en cause la dichotomie conventionelle auteur/traducteur; elle engendre également une communauté littéraire transnationale qui interroge certaines préconceptions sur l’histoire de la traduction en Occident, et sa complicité tant dans la construction de la canonicité littéraire que le maintien de l’institution éducative.

EN:

This paper focuses on the figure of the interpreter as it appears in the visual images illustrating chronicles and other texts from the period of the Conquest of the Americas by the Europeans. The fact that linguistic and cultural mediation was necessary for an understanding between the cultures is commonly absent from the records, as if direct communication had been possible between both sides-yet another fiction of the encounter. Based on the assumption that visual representations are valuable records to understand the perception of the role of interpreter in the past, we analyze six images of different cultural and ethnic authorship, painted between 1550 and 1619. The aim of the paper is to make a contribution to the task of building the history of interpreting, following a line of research which, as proposed in the conclusion, merits further exploration.

FR:

Cet article porte sur la figure de l’interprète tel qu’il apparaît sur les images illustrant les chroniques et les textes de la conquête des Amériques par les Européens. Très souvent les sources documentaires ont passé sous silence le fait que la médiation linguistique et culturelle était une condition nécessaire pour la compréhension réciproque de l’autre, comme si la communication entre les deux parties était possible, encore une fiction à propos de cette rencontre. D’après l’hypothèse que les représentations visuelles constituent des sources de valeur pour comprendre la façon dont le rôle de l’interprète a été perçu dans le passé, nous proposons une analyse de six images, d’origines culturelles et ethniques diverses, conçues entre 1550 et 1619. L’intention de cet article est d’apporter une contribution à la tâche de bâtir une histoire de l’interprétation à partir d’une voie de recherche qu’on pourrait continuer à explorer, comme nous le proposons dans la conclusion.

EN:

During the period when General Francisco Franco ruled Spain (1936-1975), official censorship kept a watch on all books that were published in the country. The main objective of this censorship was to conceal from the Spanish people political manifestations that might be ultimately threatening for the dictatorial government politically. However, under heavy influence of the Catholic Church, the censors also veiled for the moral health of the Spanish people by intervening in all matters of sexual morality, decency, obscenity and vulgarity. Research has shown that during this period censors were as vigilant for sexual content as they were vigilant for political content. In this study I will examine censorship and sex by studying Raymond Chandler’s first novel, The Big Sleep (1939) and the three Spanish-language translations published during this period (1949, 1958, 1972). Chandler’s novel contains no potential political offenses to Franco’s Regime and its allies, but it does contain references to male homosexuals, scenes of female nudity, and sexually suggestive dialogues involving the detective and a female character. All of the Spanish versions were censored, whether by government censors or the translators/editors prior to presenting the manuscript to the censors. I will discuss the government-censored and self-censored passages in the Spanish versions of the novel, and show that all of the references to the homosexual characters, much of the nudity, and many of the sexually-suggestive dialogues have been manipulated and/or suppressed, producing undesirable and often unexpected effects.

FR:

Pendant la période durant laquelle le général Francisco Franco gouvernait l’Espagne (1936-1975), la censure officielle maintenait un contrôle sur tous les livres publiés dans le pays. Le principal objectif de cette censure était de taire aux Espagnols toute manifestation d’ordre politique qui pouvait représenter une menace directe pour le gouvernement dictatorial. Toujours est-il que, sous la forte emprise de l’Eglise Catholique, les censeurs ont exercé leur vigilance sur la santé morale du peuple espagnol en intervenant sur les questions de moralité sexuelle, de décence, d’obscénité et de vulgarité. Des recherches ont démontré que durant cette période, les censeurs étaient les gardiens du contenu sexuel aussi bien que du contenu politique. Dans cette étude, je vais analyser la censure sexuelle par le biais du premier roman de Raymond Chandler, The Big Sleep (1939), et ses trois traductions espagnoles publiées durant cette période (1949, 1958, 1972). Le roman de Chandler ne contient pas d’offenses potentielles envers le régime de Franco et ses alliés, mais il contient en revanche des références à des homosexuels, des scènes de nudité féminine, et des dialogues à connotation sexuelle entre le détective et un personnage féminin. Toutes les versions espagnoles ont été censurées, soit par les censeurs officiels, soit par les traducteurs ou éditeurs avant la soumission du manuscrit à la censure. Je traiterai des passages censurés officiellement et des passages autocensurés des versions espagnoles du roman et démontrerai que toutes les références concernant les personnages homosexuels, la plupart des scènes de nudité et une grande partie des dialogues à connotation sexuelle ont été manipulés et/ou supprimés, produisant ainsi des effets indésirables et souvent inattendus.