FR:

La question de savoir qui est ou n’est pas agriculteur est souvent traitée comme une évidence. Au Québec, la Loi sur les producteurs agricoles sert de référence pour définir ce qu’est un agriculteur. Comme dans de nombreux pays, la définition retenue est large et inclusive. Tous les agriculteurs sont-ils pour autant égaux devant les politiques agricoles ? En analysant les définitions formelles retenues par les organisations en relation avec l’agriculture, nous montrons que la large définition retenue par la Loi est pour partie compensée par des critères internes aux organisations. Nous constatons de grandes différences entre les types de production, que ce soit pour bénéficier des programmes d’assurance récolte et d’assurance revenu ou pour bénéficier des différentes formes d’aide à l’établissement en agriculture, ce qui témoigne de la prégnance d’une représentation de l’agriculteur vivant principalement de ses activités agricoles. Nous montrons enfin que, au-delà des définitions, les enjeux en termes de légitimité des politiques agricoles, d’occupation du territoire et de renouvellement de la population agricole sont bien réels.

EN:

The question of who should or should not be considered a farmer is often regarded as self-evident. In Québec, the Farm Producers Act serves as a reference for defining who is a farmer. As in many countries, the definition adopted is broad and inclusive. Even so, does this mean that agricultural policies in Québec treat all farmers equally? Our analysis of the official definitions applied by organizations involved in agriculture shows that the broad legal definition of a farmer is made more precise by the internal parameters applied by a variety of organizations. We also find significant differences between agricultural sectors in terms, for example, of access to crop and revenue insurance or to funding assistance for getting started in the field. These differences highlight a widespread perception of farmers as people who necessarily make their living primarily from agriculture. Finally, we demonstrate how, above and beyond the definitions themselves, the ways in which they are applied clearly have an impact on Québec’s land use and agricultural renewal policies.

ES:

Discernir quién es o no es agricultor parece claro. En Quebec, la Loi sur les producteurs agricoles (Ley sobre los Productores Agrícolas) sirve de referencia para definir quién es agricultor. Como en varios países, la definición aceptada es amplia e inclusiva. Pero, ¿todos los agricultores son iguales ante las políticas agrícolas? Después de analizar las definiciones oficiales de los organismos relacionadas con la agricultura, mostramos que la definición amplia privilegiada por la Ley es, en parte, compensada por criterios internos de los organismos. Constatamos diferencias importantes según los tipos de producción, ya sea para retirar beneficio de los programas de seguro de cosecha y de seguro de renta o para retirar beneficios de las diferentes formas de ayuda para la instalación agrícola, lo que atesta la imposición de una imagen del agricultor que depende principalmente de actividades agrícolas. Finalmente, explicamos que, fuera de las definiciones, las contingencias de legitimidad de las políticas agrícolas, de la ocupación territorial y de la renovación de la población agrícola son bien reales.

FR:

Les espaces périurbains des grandes villes africaines font face aux mutations des systèmes agraires. Ils sont intégrés à l’économie de marché grâce à une production orientée vers la demande urbaine. La périphérie rurale de la métropole dakaroise est au coeur des dynamiques d’investissement par les agro-industries. L’article analyse les logiques d’implantation des entreprises agro-industrielles, les stratégies spatiales développées ainsi que leurs effets sur les communautés et l’environnement. L’analyse postule l’hypothèse de l’émergence d’un système de production agro-industriel porté par des acteurs de divers profils. Ces derniers s’inscrivent dans une logique capitaliste d’exploitation agricole, bouleversant l’organisation socioéconomique des populations locales ainsi que leurs rapports à l’espace. L’analyse s’appuie sur des données qualitatives recueillies en 2015 et 2017 auprès des entreprises agro-industriels et des populations de la zone. Les agro-industries, de profils variés, développent des stratégies territoriales inscrites dans une dynamique de production mondiale plus ou moins intégrée à la demande locale métropolitaine.

EN:

The peri-urban areas of large African cities are experiencing a number of agricultural mutations. These areas are integrated into the market economy through a production system oriented towards meeting urban demand. The rural periphery of the metropolitan area of Dakar is at the core of these new investment dynamics, which are controlled by the agro-industries. This article analyzes the logic of the implementation of agro-industrial units, the spatial strategies that have been developed as a result, as well as their impact on communities and the environment. Our central hypothesis is built around an emerging agricultural system rooted in a capitalist exploitation of the local resources, which is upsetting the economic and social organization of the local population, and its relationship with place. We conducted a qualitative analysis of the data collected in 2015 and 2017 with the agro-industries and the local population. The diverse agro-industries are developing territorial strategies that are inscribed in a dynamic of world production, which is more or less integrated to the local metropolitan demand.

ES:

Los espacios periféricos de las grandes ciudades africanas enfrentan transformaciones de los sistemas agrarios. Estos sistemas integran la economía de mercado gracias a una producción orientada por la demanda urbana. La periferia rural de la metrópolis de Dakar se encuentra al centro de los dinamismos inversores de los productores agro-industriales. El artículo analiza las lógicas de implantación de los agro-industriales, las estrategias espaciales realizadas, así como sus efectos sobre las comunidades y sobre el medio ambiente. El análisis postula la hipótesis de la manifestación de un sistema de producción agro-industrial sostenido por actores de diversas características. Éstos participan de una lógica capitalista de explotación agrícola que modifica la organización socio-económica de las poblaciones locales, así como su relación al espacio. El análisis se apoya en datos cualitativos compilados en 2015 y 2017 de agro-industriales y de poblaciones de la zona. Los agroindustriales, de rasgos diversos, implantan estrategias territoriales que corresponden a una dinámica de producción mundial, más o menos integrada a la demanda local metropolitana.

FR:

En Algérie, l’urbanisme moderne s’est matérialisé, au lendemain de l’indépendance, par la réalisation de zones d’habitat urbain nouvelles (ZHUN), une conception qui tranche avec les tissus anciens (médina et quartiers coloniaux). La fonction résidentielle est prééminente ; la rue s’en détache, se réduit à la seule fonction de circulation, alors qu’elle devrait assurer la mise en relation des lieux, des fonctions et des groupes sociaux. En contribuant au morcellement du tissu urbain et à la dissociation des espaces, cette manière de faire produit plus d’évitement que de rencontre. Dans la ZHUN Plaine Ouest – Annaba, cette situation a incité les différents acteurs à « fabriquer » les rues pour créer le lien social. Pour dévoiler les mécanismes d’appropriation et de coexistence de différents acteurs qui s’établissent, s’adaptent et se recomposent à travers le temps pour produire la rue, nous avons adopté une méthodologie alliant analyse morphologique de la ZHUN, application de la méthode de l’installation urbaine et enquête par questionnaire.

EN:

After Algeria’s independence, modern urban planning was embodied by the creation of New Urban Habitat Zones (ZHUN), which contrast with previous city divisions (medina and colonial districts). In the ZHUN, the residential function is preeminent. However, the street is detached from the residential function and reduced to circulation only, when it should also ensure the linking of places and social groups. By contributing to the fragmentation of the urban fabric and to the dissociation of places, this type of urban planning entails avoidances instead of encounters. In the ZHUN Plaine Ouest – Annaba, this situation has led various actors to ‘‘fabricate’’ streets in order to create social linkages. Our methodology combines a morphological analysis of the ZHUN Plaine Ouest with the application of the urban settlement method and a survey questionnaire. This analysis highlights the mechanisms that are used by the various stakeholders in the making of place, through the reappropriation of streets.

ES:

Inmediatamente después de la independencia, la modernización urbana en Argelia, se materializó a través de las Nuevas zonas de habitación urbana (ZHUN). Esta concepción choca con las antiguas tramas (medina y barrios coloniales). Sobresale la función residencial; la calle se desprende de la residencia y se reduce a la circulación, función única, en lugar de asegurar la relación entre sitios, actividades y grupos. El proceder al parcelamiento del tejido urbano y a la disociación de espacios separa en lugar de reunir. En la ZHUN Planicie Oeste – Annaba, esta situación ha incitado a los actores a “fabricar” calles con el fin de crear vínculos sociales. Con el objetivo de revelar los mecanismos de apropiación y de coexistencia de los diferentes actores que se instalan, se adaptan y se reorganizan con el tiempo, para así producir la calle, hemos elegido una metodología que relaciona el análisis morfológico de la ZHUN, la aplicación del método de la instalación urbana y la encuesta con cuestionario.

FR:

La contribution des structures traditionnelles africaines à la démocratie participative est peu connue. À l’heure des débats sur le renouvellement des procédures participatives, l’objectif de cet article est de faire connaître quelques-unes des formes de négociation de la décision collective au Bénin hors des cadres administratifs formels. L’article caractérise ainsi quatre dispositifs endogènes largement utilisés par les communautés et analyse leur apport à l’efficacité de la décision par l’association structurée du citoyen et par l’acquisition de l’onction populaire à l’action publique. Il défend la thèse que l’exercice de la démocratie n’est pas incompatible avec la cohabitation du sacré et de certains attributs monarchiques des microsociétés africaines, puis met en évidence les conditions dans lesquelles les mécanismes existants non enchâssés dans la réglementation moderne améliorent la décision collective et peuvent servir de repères à l’efficacité de son action.

EN:

The contribution of African traditional structures to participative democracy is little known. At a time of debates on the renewal of participative procedures, this article aims to outline some of the negotiation forms of collective decision-making in Benin outside formal administrative frameworks. The article characterizes four endogenous devices widely used by communities and analyzes their contribution to the efficiency of decision-making by structured citizen involvement and by acquiring popular endorsement in public action. It argues that the exercise of democracy is not incompatible with the coexistence of the sacred and certain monarchic attributes of African micro-societies. The article then highlights the conditions in which existing mechanisms not set in modern regulations improve collective decision-making and can be used as markers in the efficiency of its action.

ES:

La contribución de las estructuras tradicionales africanas a la democracia participativa es poco conocida. En pleno debate sobre la innovación de los procedimientos participativos, el objetivo del presente artículo es de mostrar ciertas formas de negociación de la decisión colectiva en Benín, más allá de los marcos administrativos formales. Se caracterizan cuatro dispositivos endógenos bastante utilizados por las comunidades, se analiza su contribución a la eficacia de la decisión por la asociación estructurada del ciudadano y por ganar la unción popular a la acción pública. Se defiende la tesis sobre el ejercicio de la democracia compatible con la cohabitación de lo sagrado y de atributos monárquicos de micro sociedades africanas. Se subrayan las condiciones en las que los mecanismos existentes no incluidos en la reglamentación moderna mejoran la decisión colectiva y sirvan como marcas de la eficacia de su acción.

FR:

Alors qu’ils avaient quasiment disparu des grandes villes occidentales, les musiciens de rue font aujourd’hui de nouveau partie du paysage de ces villes. Notre hypothèse centrale est que ce renouveau, non seulement, reflète un changement en cours dans les usages, dans les modes de régulation et dans les conceptions de l’espace public, mais contribue en retour à renforcer le caractère public des espaces où il se déploie. En nous appuyant sur deux enquêtes menées à Paris, nous nous intéressons d’abord aux logiques spatiales de l’activité musicienne informelle et à la manière dont les musiciens tirent profit de l’hétérogénéité des espaces publics. Nous montrons ensuite comment les musiciens participent à la recomposition contemporaine de ces espaces, de manière éphémère en activant des spots, mais aussi, à plus long terme, en contribuant à l’émergence de microcentralités de divertissement qui se perpétuent dans le temps.

EN:

While street musicians had almost vanished from large Western cities, they are now once more part of their urban landscape. Our core hypothesis is that this renewal of musical practices mirrors ongoing changes in the uses, regulatory modes and conceptions of public spaces, which also contribute to reinforcing the public aspect of the spaces where musical practices take place. Based on two studies conducted in Paris, this paper focusses first on the spatial logic of informal musical activities and on how street musicians take advantage of the heterogeneity of public spaces. It then shows how musicians take part in the actual restructuring of these spaces in an ephemeral way, by activating “spots”, but also in the long term, by contributing to the rise of entertainment micro-centralities that are perpetuated in time.

ES:

Los músicos callejeros casi desaparecieron de las grandes ciudades occidentales, hoy en día, nuevamente hacen parte de esos paisajes. Nuestra hipótesis central es que ese renacimiento refleja no solamente la modificación de las costumbres, de los modos de regulación y de las concepciones del espacio público, sino que contribuye también a fortalecer la característica pública de los espacios donde se manifiesta. Gracias a dos encuestas realizadas en París, nos interesamos primeramente en las lógicas espaciales de la actividad musical informal y en la manera cómo esos músicos aprovechan la heterogeneidad de los espacios públicos. Luego, mostramos cómo los músicos participan a la recomposición contemporánea de esos espacios, efímeramente, dinamizando lo puntual y, a largo plazo, contribuyendo al surgimiento de micro centros de diversión que perduran.

FR:

Parmi les 62 romans qui composent les Voyages extraordinaires de Jules Verne (1828-1905), Voyage au centre de la Terre (1867) est celui où l’auteur décline le plus grand nombre de figures, de formes du monstrueux. Or ces dernières constituent toutes une forme spécifique du merveilleux, opérateur qui permet dans le récit vernien le basculement vers un imaginaire géographique. Dans ce monde littéralement extraordinaire, la lente descente qui est effectuée par les héros constitue une des illustrations romanesques les plus efficaces d’un des principaux schèmes analysés par Gilbert Durand dans son ouvrage consacré aux Structures anthropologiques de l’imaginaire (1990).

EN:

Of the 62 accounts included in the Extraordinary journeys of Jules Verne (1828-1905), Journey to the centre of the Earth (1867) is the one where the author uses the largest number of images or illustrations of things monstrous. Furthermore, each one of them exemplifies a specific form of something marvellous, an approach which makes it possible for the Vernian narrative to generate its own particular geographical imagination. In this literally extraordinary world, the slow descent undertaken by the heroes represents a particularly effective fictional illustration of one of the fundamental concepts examined by Gilbert Durand in his study entitled The anthropological structures of the imaginary (1990).

ES:

Entre las sesenta y dos novelas que integran la colección Viajes extraordinarios de Jules Verne (1828-1905), Viaje al Centro de la Tierra (1867) es en la que el autor ofrece el mayor número de figuras, formas de lo monstruoso. Y bien, todas representan una forma específica de lo maravilloso, operador que permite, en el relato verniano, resbalar hacia un imaginario geográfico. En ese mundo literalmente extraordinario, el lento descenso del héroe muestra una ilustración fabulosamente eficaz de uno de los esquemas principales analizados por Gilbert Durand, en el libro Estructuras Antropológicas del Imaginario (1990).