Abstracts
Résumé
Les rapports entre action collective des minorités et droit ont souvent été décrits à partir de la notion de judiciarisation. Cet article propose un autre regard, mettant en lumière le phénomène de juridification. Celui-ci insiste sur le caractère matriciel acquis par le droit dans l’action collective. À partir de l’exemple de la revendication de l’ouverture du mariage par les couples de même sexe en Belgique, en France et en Espagne, il montre que le droit peut occuper une place centrale sans que les mouvements sociaux étudiés n’aient intensivement recours à l’action judiciaire. Le droit apparaît en amont, comme une matrice à partir de laquelle les revendications sont formulées. Dans le cadre de la revendication du mariage, ce phénomène est étroitement lié à l’adoption d’une définition de l’égalité en tant qu’inverse de la discrimination. Ce rapport spécifique au droit ne se limite pas à la question du mariage et traduit des mutations plus profondes des mouvements gais et lesbiens. Quatre changements sont examinés : l’engagement militant de professionnels du droit, un changement de génération militante, l’institutionnalisation et la professionnalisation du mouvement, sa transnationalisation et la transformation de la notion de droits humains.
Abstract
The relationships between minority collective action and the law have often been described through the notion of judicialisation. This article suggests another approach, the juridification. It insists on the role of the law as a matrix for collective action. It examines the claiming process of same-sex marriage in Belgium, France, and Spain, and shows that the law may be central to activism without judicial action. It appears earlier in the claiming process, as a matrix shaping activists’ claims. In the case of same-sex marriage, it is closely linked to a definition of equality as opposed to discrimination. This relation to the law is not limited to the marriage issue, but reflects broader transformations within gay and lesbian activism. Four changes are examined: cause lawyering, a generational replacement among activists, the institutionalization and the professionalization of the movement, its transnationalization and the transformation of the notion of human rights.
Appendices
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