FR:

Depuis l’intégration à la Loi sur la protection de la jeunesse (LPJ) de l’exposition des enfants à la violence conjugale comme motif recevable de compromission, les intervenants québécois ont l’obligation de signaler cette situation de mauvais traitement psychologique au Directeur de la protection de la jeunesse. Bien que cette mesure soit instaurée depuis plus d’une décennie, peu de données sont disponibles quant à ses conséquences sur les intervenantes qui oeuvrent dans le domaine de la violence conjugale. Une étude réalisée auprès d’intervenantes psychosociales pratiquant auprès de femmes qui ne quittent pas ou retournent auprès d’un conjoint auteur de violence a permis de constater que ces professionnelles sont confrontées à des difficultés éthiques lorsque surgit la possibilité du signalement des situations d’exposition à la violence conjugale des enfants de ces femmes. Nous sommes amenées à conclure que l’application de la LPJ en regard de l’exposition des enfants à la violence conjugale ne se fait pas sans heurt. Afin de mieux soutenir les intervenantes, il est proposé de mettre en place des activités de concertation, de la formation et des outils d’évaluation du risque et de la gravité de ces situations.

EN:

Since exposure to intimate partner violence was incorporated in the Youth Protection Act (YPA) as a situation that endangers the safety and development of children, Quebec interveners must report these events to the Director of Youth Protection. Although this measure has been in place for a decade, limited data is available on its effect on practitioners. A study conducted with psychosocial practitioners who work with women who remain in or return to a violent relationship has revealed that ethical challenges emerge for them when faced with situations potentially requiring mandatory reporting of exposed children. We are led to conclude that the application of the YPA in these contexts is not straightforward. In order to support practitioners, coordination, training and the development of grids to evaluate the risk and the severity of the exposure to intimate partner violence are proposed.

FR:

Dans un contexte institutionnel marqué par des transformations importantes au sein du réseau de la santé et des services sociaux, cet article vise à comprendre le développement du pouvoir d’agir des professionnels oeuvrant auprès des personnes en situation d’itinérance. À partir d’une étude de cas, des entrevues individuelles ont été réalisées auprès de professionnels d’une équipe multidisciplinaire et spécialisée en itinérance travaillant dans le réseau de la santé et des services sociaux. L’analyse qualitative des témoignages révèle que les contraintes institutionnelles et la complexité inhérente au phénomène de l’itinérance obligent les professionnels à mettre en place des stratégies collectives et individuelles qui s’enchevêtrent et s’alimentent mutuellement pour développer leur pouvoir d’agir. Cette interaction duale du pouvoir d’agir permet aux professionnels de déployer des interventions créatives qui s’adaptent, selon eux, aux réalités complexes des personnes en situation d’itinérance. Cette étude soulève des questionnements sur la reconnaissance institutionnelle des professionnels qui oeuvrent auprès de populations marginalisées au sein du réseau de la santé et des services sociaux, comme les personnes en situation d’itinérance.

EN:

In an institutional context marked by major transformations within health and social services, this article aims to understand how professionals working with people experiencing homelessness get empowered. Based on a case study, individual interviews were conducted with professionals from a multidisciplinary team specializing in homelessness and working in health and social services. The qualitative analysis of the testimonials reveals that the institutional constraints and the complexity inherent to the phenomenon of homelessness force professionals to implement collective and individual strategies that interlock and mutually nourish each other in order to be empowered. This dual interplay of empowerment allows professionals to deploy creative interventions that they believe can be adapted to the complex realities of people experiencing homelessness. This study raises questions about the institutional recognition of professionals who work with marginalized populations within health and social services, such as people experiencing homelessness.

FR:

De plus en plus, on note un intérêt grandissant pour les jeunes trans mais la plupart des articles publiés visent à décrire leurs expériences en mettant souvent l’accent sur des aspects psychologiques, individuels et relationnels. Encore rares sont les articles qui se penchent sur le contexte social et sur la capacité et la motivation des jeunes à affecter le changement social. Cet article explore la vie sociale des jeunes trans et la manière dont celle-ci a des implications profondes et concrètes dans la vie quotidienne de ces jeunes. L’article présente également les processus de résistance de ces jeunes et comment les dénis de reconnaissance contribuent à produire des changements sociaux dans un contexte transphobe et cisnormatif. La discussion met en lumière l’apport de l’éthique de la reconnaissance pour mieux comprendre les dynamiques de mobilisation et de résistance, ainsi que certaines pistes d’intervention pour le travail social.

EN:

There is a growing interest for trans youth, but most published articles aim to describe their experiences by focusing on psychological, individual and relational aspects. Few articles examine the social context and the ability and motivation of youth to affect social change. This article explores the social life of trans youth and how it has profound and concrete implications in their daily lives. The article also presents the processes of resistance among these youth and how denials of recognition contribute to social change in a transphobic and cisnormative context. The discussion highlights the contribution of the Ethics of Recognition to a better understanding of the dynamics of mobilization and resistance, as well as some avenues for social work intervention.

EN:

For this conceptually oriented paper, we examine the politics of Canadian humanitarianism in refugee resettlement and its relationships to everyday social work practice with refugees. We argue that Canada’s refugee resettlement efforts have functioned to construct a particular refugee identity while confirming itself as a humanitarian nation-state. This constitutive identity construction of refugee and Canada have effectively concealed Canada’s historical and ongoing settler colonial violence, its complicity in the Middle East conflict, as well as its racist refugee policy regime. We suggest that, despite the profession’s orientation towards social justice, social work has been complicit in these problematic identity constructions. As a profession shaped by a historical investment in whiteness, social work remains complicit in the Othering as long as we hold onto our identity as professional helpers. This paper discusses the possibility of disrupting the investment in whiteness as a way to create a condition for ethical engagement with refugee populations.

FR:

Dans ce document à orientation conceptuelle, nous examinons les aspects politiques de l’humanitarisme canadien dans la réinstallation des réfugiés et ses relations avec la pratique quotidienne du travail social avec les réfugiés. Nous soutenons que les efforts du Canada en matière de réinstallation des réfugiés ont servi à construire une identité particulière pour les personnes réfugiées tout en confirmant le Canada comme étant une nation humanitaire. Cette construction identitaire du réfugié et du Canada a efficacement dissimulé la violence coloniale historique et continue du Canada, sa complicité dans le conflit au Moyen-Orient, ainsi que sa politique raciste en matière de réfugiés. Nous suggérons que, malgré l’orientation de la profession envers la justice sociale, le travail social a été complice de ces constructions identitaires problématiques. En tant que profession façonnée par un investissement historique dans la blancheur, le travail social reste complice dans la différentiation de l’Autre et ce tant que nous maintenons notre identité d’aidant professionnel. Ce document examine la possibilité de perturber l’investissement dans la blancheur comme moyen de créer une condition d’engagement éthique avec les populations réfugiées.

FR:

La surreprésentation de certains groupes de jeunes de minorités ethnoculturelles (MEC) dans le système de protection de la jeunesse est bien documentée au Québec. Parmi les solutions relevées pour y pallier, la relation intervenant-receveur de services a été identifiée comme un des meilleurs moteurs de changement. La présente étude qualitative phénoménologique vise à (1) comprendre davantage l’influence perçue de l’appartenance ethnoculturelle sur l’établissement de l’alliance thérapeutique entre des jeunes de MEC et leurs intervenants en protection; et (2) à comprendre, dans une perspective dyadique, les ressemblances, les différences, les points d’entente et les points de désaccord dans la dyade jeune-intervenant. Quinze jeunes de MEC âgés entre 12 et 17 ans et leurs treize intervenants ont été rencontrés lors d’entrevues semi-structurées. Les résultats permettent d’identifier des facteurs qui viennent influencer des paramètres de l’alliance de manière plus précise, notamment le lien affectif et l’accord sur les buts et les moyens. Ces influences semblent toutefois dépendre de l’importance relative du paramètre culturel dans la relation, mettant en lumière l’importance de l’évaluation préalable de cette dimension. Les implications pour la pratique clinique, la formation et la recherche sont discutées.

EN:

The overrepresentation of some ethnocultural minority (ECM) youth groups in the youth protection system is well documented in Quebec. Among the solutions identified to remedy this situation, the intervener-service user relationship has been identified as one of the best drivers of change. The purpose of this qualitative, phenomenological study is to 1) better understand the perceived influence of ethnocultural background on the development of the therapeutic alliance between ECM youth and their protection worker; and 2) understand, from a dyadic perspective, the similarities, differences, points of agreement, and points of disagreement in the youth-worker dyad. Fifteen ECM youth between the ages of 12 and 17 and their thirteen protection workers were interviewed in semi-structured interviews. The results make it possible to identify factors that influence the parameters of the alliance in a more specific way, including emotional bonding and agreement on goals and means. These influences, however, seem to depend on the relative importance of the cultural parameter in the relationship, highlighting the importance of prior assessment of this dimension. The implications for clinical practice, training and research are discussed.

FR:

Le développement du pouvoir d’agir est un moyen d’émancipation des individus. Il se réalise lorsque ceux-ci identifient ce qui est important pour eux, leurs obstacles et leurs ressources, construisent les conditions de soutien et les alliances nécessaires pour atteindre leurs objectifs et s’expriment sur l’expérience de changement. Cette démarche serait utile lors de l’accompagnement des aînés ayant besoin de soutien à domicile. Un examen de la portée des connaissances concernant le développement du pouvoir d’agir en contexte de soutien à domicile a été réalisé afin de comprendre comment cette démarche est conçue et appliquée. Le cadre méthodologique d’Arksey et O’Malley (2005) a été utilisé. Parmi 648 articles retracés dans sept bases de données, neuf études se sont avérées pertinentes. Il ressort de cette démarche que peu de chercheurs s’intéressent explicitement au développement du pouvoir d’agir dans un tel contexte. Toutefois, il apparaît utile de se préoccuper des besoins des aînés, de leurs ressources, des obstacles auxquels ils sont confrontés et de ce qu’ils ont compris de l’expérience de changement. Devant ces constats, des études supplémentaires, réalisées à ce sujet en collaboration avec la population concernée, s’avèrent nécessaires.

EN:

Empowerment is a means by which individuals can emancipate. It occurs when individuals identify what is important to them, their challenges and their resources; build the conditions of support and alliances necessary to achieve their goals; and express themselves on their experience of change. This approach would be useful when accompanying seniors who need home support. A scoping review on this topic was conducted. Arksey and O’Malley’s (2005) methodological framework was used to understand how this approach is designed and applied in the context of home support. Of 648 articles found in seven databases, nine proved relevant. It emerged from the studies reviewed that few researchers explored empowerment in this context. However, it also emerged that it is important to consider the needs of seniors, their resources, the barriers they face, and their own understanding of their experience of change. The findings suggest that more research is needed to improve the effectiveness of interventions and that such research should be conducted in collaboration with the target population.

FR:

Bien qu’il semble y avoir consensus quant à l’importance de faire participer les jeunes et que les initiatives qui tentent de susciter leur participation soient nombreuses, celles-ci en révèlent des conceptions fort différenciées. De plus, alors que les jeunes de quartiers défavorisés s’éloignent souvent des structures participatives existantes, ils sont aussi couramment la cible d’injonctions à la participation. Cet article s’intéresse à la manière dont la participation de ces jeunes se construit dans un dispositif de participation structuré, au moyen d’un projet visant la mise en oeuvre, avec eux, d’un Conseil de jeunes. Il met en lumière trois logiques de la participation des jeunes, soit une logique fonctionnelle, une logique critique et une logique émancipatrice et montre comment celles-ci ont été mobilisées dans la réalisation du projet. Une analyse des quatre grandes phases du projet permet d’illustrer les processus à l’oeuvre, de mettre en lumière le mouvement de la participation des jeunes et de proposer certaines pistes pour l’intervention afin de favoriser leur participation.

EN:

While there appears to be a consensus on the importance of engaging youth and many initiatives attempt to engage them, these initiatives reveal highly differentiated approaches. Moreover, while young people in disadvantaged neighbourhoods often stray from existing participatory structures, they are also commonly the target of injunctions to participate. This article looks at how engagement of these youth is constructed in a structured participation scheme, by means of a project aimed at setting up a Youth Council with them. It highlights three logics of youth participation: a functional logic, a critical logic and an emancipatory logic. It also shows how these logics were mobilized to implement the project. An analysis of the four main phases of the project illustrates the processes at work, highlights the youth engagement movement and suggests some avenues for interventions that aim at engaging youth.

FR:

Cet article présente les résultats d’une recherche qualitative qui explore, à partir de la perspective féministe intersectionnelle, les points de vue d’intervenantes des maisons d’hébergement du Québec sur leurs pratiques d’intervention auprès des femmes immigrantes victimes de violence conjugale, ainsi que sur les facteurs qui influencent ces pratiques. La collecte de données a été réalisée par le biais de cinq groupes focalisés répartis dans quatre régions du Québec : Montréal, Québec, Sherbrooke et Gatineau. Trente-trois intervenantes issues de maisons d’hébergement pour femmes violentées ont participé à la recherche. L’analyse des résultats a permis de dégager deux thèmes principaux autour desquels s’articulent les discours des intervenantes au sujet de leurs pratiques : la nature de ces pratiques en contexte de diversité culturelle et les facteurs qui les modulent.

EN:

This article presents the results of a qualitative research that explores, from an intersectional feminist perspective, the perspectives of women’s shelters workers in Quebec on their intervention practices with immigrant women victims of domestic violence and the factors that influence these practices. Data collection was carried out through five focus groups in four regions of Quebec: Montreal, Quebec City, Sherbrooke and Gatineau. Thirty-three workers from shelters for abused women participated in the research. The analysis of the results revealed two main themes around which the practitioners’ discourse on their practices revolved: the nature of these practices in the context of cultural diversity and the factors that modulate them.