Abstracts
Résumé
Comment distingue-t-on les singularités socialement légitimes (différences, dissemblances, extravagances, etc.) des figures inquiétantes du désordre (déviances, pathologies, anomies, etc.) qui activent la « main invisible de l’intervention » (psychologues, médecins, travailleurs sociaux, sociologues, etc.) ? Quelles sont les conditions normatives de l’étonnement, de l’inquiétude et de l’indignation qui mobilisent les sociologues (et autres « logues ») ? Comment bascule-t-on de la série « observer, comprendre et laisser être » à celle « s’inquiéter, analyser et intervenir » ? Nous développerons notre argumentaire en cinq temps : 1) distinguer deux formes élémentaires des conditions de l’attention (ressemblance et analyse) lorsqu’il s’agit d’appréhender un phénomène inconnu ; 2) esquisser les caractéristiques d’un espace d’ordre en termes de fonctions liminaires (possible–impossible, pensable–impensable, etc.) et d’interfaces (humain–non humain, conforme–déviant, etc.) ; 3) problématiser les « évidences » du nouvel espace d’ordre autour de l’émotion et de l’intersectionnalisation ; 4) décrire la manière dont « la main invisible de l’intervention » distingue les statuts d’« anormal » (pathologie, problème, déviance, etc.) et d’« anomal » (différence, dissemblance, diversité, etc.) pour « classer » les différents phénomènes ; et, enfin, 5) énumérer quelques caractéristiques contemporaines de notre « manière sociologique de lire » l’univers du social problématique, c’est-à-dire notre manière spécifique de « porter attention » au social.
Mots-clés :
- problèmes sociaux,
- intervention sociale,
- déviance,
- émotion,
- intersectionnalité
Abstract
How do we distinguish socially legitimate singularities (differences, dissimilarities, extravagances, etc.) from disturbing figures of disorder (deviations, pathologies, anomies, etc.) who activate the “invisible hand of intervention” (psychologists, doctors, social workers, sociologists, etc.)? What are the normative conditions of astonishment, concern, and indignation that mobilize sociologists (and other “logists”)? How do we switch from the series “observe, understand, and let be” to “worry, analyze, and intervene”? We will develop our argument in five steps: 1) distinguish two elementary forms of the conditions of attention (resemblance and analysis) when it comes to apprehending an unknown phenomenon; 2) sketch the characteristics of a space of order in terms of liminal functions (possible–impossible, thinkable–unthinkable, etc.) and interfaces (human–nonhuman, conforming–deviant, etc.); 3) problematize the “obviousness” of the new space of order around emotion and intersectionality; 4) describe how “the invisible hand of intervention” distinguishes the statuses of “abnormal” (pathology, problem, deviance, etc.) and “anomalous” (difference, dissimilarity, diversity, etc.) to “classify” the different phenomena; and, finally, 5) list some contemporary characteristics of our “sociological way of reading” the “problematic social” universe, that is, our specific way of “paying attention” to the social.
Keywords:
- social problems,
- social intervention,
- deviance,
- emotion,
- intersectionality
Appendices
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